Konjonktürün şartlari ile bir araya gelmiş Baas’a gönüllü ya da gönülsüz hizmet eden bizim “Çöplük Karıştırıcıları” iş başında Muhalefet’in kusurlarının avcılığını yapıyorlar. Hatta bulunan kusurların ezici bir şekilde Muhaberat ve taraftarlarının çiğ bir şekilde ürettikleri yalan, dezenformasyon. İnanın böylesine bir Çöplük Karıştırıcılığının elinden hiçbir örgüt, hiçbir devrim ya da halk kurtulamaz.
Siz Müslüman mahallelerini çöplüklerin karıştırmaya devam edin. İslam düşmanlarının da vitrinlerine bakıp, o vitrinlerde konu mankeni olmaya.

Kaleminiz böyle devam ederse bedeli olarak ta Müslüman halk bu kalemi kırar.

Her hareket’in her kurum’un kusursuz olmadığından hareketle ve içeriğindeki çürük elmalardan oluşan bir çöplüğü vardır. Yoksa siz melekler ordusu mu bekliyorsunuz. Lakin hareket’in ana gözdesi, bağlı bulunduğu ilkeler ve değerler nereye düşer. Baas ordusunun içerisinde kahramanlıklar da bulabilirsiniz Ebu Cehil’in hamasat’ı gibi, Muhaliflerin içerisinde acilci bedeviler ya da münafıklarda bulabilirsiniz.
Ortadoğu intifadalarında zaafa uğratılmış kitleler bu zaaflarına rağmen silkinerek, uyanarak tarihin en büyük kıyam hareketlerini geliştirirken. Bu kıyam hareketinde kusurlarına rağmen İslami aidiyetlerden hareket ederken birileri ister istemez bunları karalamakla meşgul.
Çok ıslah edici iseniz, girin mustaz’aflar arasına. İslam’a koşarak gelenler arasına, aidiyet duyanlar arasına onları ıslah edin. Ama sizler Batı ifsat kültürünün ürünleri ile darbe kotarıcılarının organizasyonları gölgesinde İslami olan her şeyden nefret edenlerle Gezi’lerde onları ıslah etmeye, onlarla devrim kotarmaya mı çalışıyorsunuz. Yoksa ifsat kültürüne teslim olmuşları mustaz’af bilip müttefik, İslam yönelip zaaflarından kurtulmak isteyenleri düşman mı belliyorsunuz?
Mısırda bir devrim olmuş ve bizim yukarıda söz ettiğimiz zerzevat şahıslar İhvan’ın hatalarını arayıp duruyorlar. Hâlbuki bizim görüştüğümüz İhvan üyeleri bu görülen aksaklıkları çok daha yakından görüp, reel olarak, somut olarak bunlara karşı önlemler geliştiriyorlar.
Suriye’de kanlı bir diktatör var. Yıllarca baskı altında yaşamış, üç kişinin bir araya gelemediği, ihvan ya da Rejim aleyhtarı bir örgüte üyeliği cezasının idam olduğu bir ülke. İnsanlar önce Reform talebi ile, katliamlar karşısında Rejimin değişmesi için eylemlere başlamışlar. 7 ay süren silahsız eylemler ve ardından 3 ay sadece kendilerini savunma. Sonra onlarca örgütlenme, mahalle komiteleri, farklı kesimlerin ittifak arayışları.

Oturdukları yerden konuşanlar ve bedel ödeyenlerin farkı bu. İktidar dengeleri üzerinden bedel ödemek darbeye maruz kalmaktır, Halk mukavemeti üzerinden ise canı ile kanı ile sahada kıtal ve halk desteğinin katliama uğraması. Oturduğu yerden analizler yapıp, bunlarla da yetinmeden Gezi Parkı Provakasyonuna da alet olanlarınki ise Kalemlerinin kırılmasıdır(!)
Dahası ve en önemlisi Sadece aktör olarak görülmeyecek Müslüman halklar için sadra şifa neler yapıldığıdır. Birileri çıkıp o halklar için yapılanları peşkeş çekmek olarak da adlandırabilir. Ve onların kurumsal olarak yaptıkları yardımları ve bizim içinde bulunduğumuz halk tabakalarının yardım teşekkülleri ile dişinden tırnağından toplayıp yaptıkları yardımların esamesini yapmayanların eleştirel akıllarının halk nazarındaki karşılığı nedir?
Bu gün Eleştirilebilir ama hakkını vermek gereken bir siyasi irade ortada çekişip duruyor ve tarihsel süreci etkiliyor. Bunun çok daha aktif kitlesel boyutunu Mısır İhvanında gözlüyoruz. Bu aktivasyon’un bereketi İşbirlikçilerin maskelerni düşürmekte, halka halk İslam Dünyasına şevk katmaktadır. Hele de kanları ile mücadele edenlerin Suriye’deki destansı direnişleri. Siz şehit kanlarının heba olacağını mı sanıyorsunuz?
İnanın, tarihi yazan bunlardır. Halkın yanında durmaktan bahsedip, halkın yanında nasıl durduğunu göremediğimiz (daha doğrusu tam tersi halka karşı jakobenler, elitler ve soysuzlarla birlikte Temerrüd hareketinin karşılığı Gezi Parkı kalkışmasında gördüğümüz), eleştirel entel aklın soyutluğu değil. Bu da, kalemin kırılmasını gerektiren bariz bir çelişkidir.

Ortadoğu’da ve Ülkemizde dış aktörlere rol biçerken kendi dinamiklerimizden olan Müslüman halkların mücadeleleri nereye oturuyor ve biz bu mücadelede neredeyiz, kimlerin yanındayız?
Birçok insan kalemiyle, kurumsal yapıları ve örgütlenmeleri ile bir şeyler yapmaya çalışır. Dış faktörlerin manipülasyonları bunların hepsinin istisnasız yakasındadır. Kimini devşirerek, kimini vesayet altına alarak, kimini politik ayak oyunları ile kimini provakatif eylemlerle manipüle ederek. Ne yapacaksa halk yapacak diye başlayan ama halkların tercihlerinde nerede durduğunu açıklayamayan, oturduğu yerden yapılan analizler ne kadar basiretli olursa olsun reel karşılıkları zor analizlerdir.
Halkların teveccühünü kazanmış olanlar bedel ödeyerek sahada mücadele ederlerken kalemler bazı kurumlarda ve halkta bir dönüşüm için çabalamaktadırlar ama halkların bu mücadelelerine saygı duymadan. Türkiye’deki iktidarın dengeler üzerinden Pentagon, CİA ve Mossad ile hesaplaşması ve bunun riskleri ne kadar inandırıcı ya da değilse pensilvanyanın ya da entelektüellerin mücadeleleri de o kadar inandırıcı ya da değildir. Vesayetten çıkma çalışmasının göstergeleri krizler olarak bize yansırken vesayetten çıkma belirtileri göstermeyen Pensilvanya eksenli ve geniş kurumsal hareketten beklentileriniz ne kadar sahici olabilir ki? İşte bu iktidar oyununda halk desteğini almışlar bedel ödemektedirler. Mursi’ye ve İhvan’a ödetilen bedel’in birçok badireleri burada da atlatıldı, hem en son Gezi parkı denemesi ile. Yoksa Müslüman halkın mücadelesini Gezi Parkı olarak mı okuyorsunuz? Hele de kıyama kalkmış Suriye Halkını ve Muhalefetinin ödediği bedeli de halk’ın yanında olmak mı yoksa dış faktörlerin manipülsyonu olarak mı okuyorsunuz? Bana sahada mücadele edenlerin ve halkın teveccühünü kazanmışların ki çok daha sahici geliyor.

küresel gücün bir parçası olan ve büyük orta doğu porojesinde ,müslümanları don lastiğine çeviren ,her yerde ne dedikleri güç anlaşılan ali bulaç dücane cündeoğlu ahmet hakan ve daha temelleri ve kiminin referansı islam olup sonra kıble değiştiren ,güce karşı öykünen şahıslar her zaman kendilerini bir yerlere şirin göstermeye çalışır. ama işin garibi bizim müslümanlar neden bu adamları kale alırlar ve sayfalarını,zamanlarını , bu tiplerle harcarlar ki

İslamın inşa ettiği iman ve vicdan, merhamet,şefkat ve adalet temelli duyarlılığa sahiptir.. Devletlerin dış politikaları veya stratejik hesaplarının üstünde bir hassasiyettedir mümin vicdanı...bu yüzden zulmün olduğu bir mekanda,vicdanı ve imanı,zalimin ve mazlumun kimliğine bakmaksızın zalime karşı mazlumdan yana tavır alır..Amalarla,stratejik dış politika gibi bahanelerle zalime ve mazluma eşit mesafede duruş belirleyemez,mü'min insanın vicdanı..Lakin "aydın kibri" bu duyarlılıktan yoksun olduğu için uzun uzun stratejik hesaplar ve politikalar üzerinde fikir yürütür,akıl verir,ben demedim mi? havalarında konuşur.. ne yazık ki vicdanı mezhep, meşreb asabiyeti yahut entellektüel kibirle malul olan bu tipler bin bir bahaneyle zalime karşı tavır koymadıkları gibi,mazlum insanlarıda saray mollaları gibi adeta"oturun otuduğunuz yerde,fitne çıkarmayın"pasifizmine mahkum etmeye zorluyorlar.(bunu açıkça dillendirmiyorlar elbette,ama özellikle suriye olayında düşüncelerinin ana ekseni bu minval üzre..Arap baharının ABD ve AB gibi dış mihrakların işi olduğu iddiası gibi..)
Allah,vicdanlarını tekrar ilahi formatla temizlemeyi(özeleştiri-istiğfarı)nasip eylesin..

" Gücümüz ve gerçek müttefiklerimiz basiretimiz, akıllı politikalarımız ve bölgenin sahici iç dinamikleri ve aktörleridir." son paragraf ve son cümleye dikkat etmeli.Bölgenin sahici iç dinamikleri ve aktörleri kim mi : pentagon-cıa ve mossad

Ne kadar çark etmiş anlamadım, Bulaç, tarzını son paragrafta dönüp yine ortaya koyuyor. Bunlar çok tehlikeli adamlar.

arkadaşlar Bulaç hükümeti eleştirdi diye neden bu kadar üzülüyorsunuz? Eleştirel akla sahip birkaç kişiden biri. gazla hareket etmiyor.mezhepçi,kinci,ülkeci bakmıyor başkaları gibi. Ayrıca yazıyı okuyun Bulaçın önceki söylemleri ile hiçbir çelişki yok.haksız dahi olsalar halka dönük orantısız müdahale bir devlet ve hükümet için yanlış bir politikadır

Genel Müslüman cenah içerisinde bulunup geçmişin iyi tarafları hariç, kötü ve yanlış taraflarını ve bugünün, İslam'a giydirilmek istenen modern argümanlarının izalesini önceleyen ve yine meşruiyetini Kur'an'dan almaya çalışan İslamcılık formu içerisinde bulundukları halde -ya da öyle değiller- bu dünya görüşü çerçevesinde gerek toplumun ve gerekse de bu topluma deli gömleği olarak giydirilen devlet aygıtının ıslahı için kayda değer ıslah çabaları olmayan, bir açıdan da ya geçmişi itibarıyla 'gelenekçi' ya da günümüz trendine bakarak modernist bir İslam algısına sahip bir grup zevatın, sürekli yapıp ettiklerinden ziyade, her nedense, yanlışları ve doğrusuyla yüzü Müslüman topluma dönük olan ve politikalarını Müslüman toplumun görece de olsa felahı ve refahı için ortaya koymaya çalışan mevcut iktidara karşı olumsuz durum ve tavırları insanı hayrete düşürmekte...

Genel anlamda yerel laik güçlerin ve küresel güçlerin, bölgesel bazda güçlü bir devlet ve güçlü bir toplum istememelerinin izdüşümü olarak okuduğumuz Gezi Parkı olayları gerekçesiyle , işte kısmen gelenekçi ve kısmen de modernist duruşa sahip bir grup 'İslamcı' zevatın Emek ve Adalet Platformu'nun diktesi ve mazlum-Der İstanbul Şubesi'nin onayıyla bir bildiri imzaya açılmıştı. Bu imza metni kamuoyunda çok tartışıldı.

Bir müddet sonra bu imzacılardan Ali Bulaç imza metnine hiç değinmeden bir yazısında Taksim'de olan alayların küresel güçler tarafından tertiplendiğini mrıldanmaya başladı. Ama açıkça bunu belli de etmedi!

Şimdi ise, olaylar arası bağlantı kurarak, aynı oyunun Mısır'da da sergilendiğini dile getiriyor! O halde G. P. metinindeki imzasını neden çekmiyor, arkasında duruyor! Bizi mi kandırıyor?

Bence eleştiri yapılacaksa Müslüman halkın elde ettiği kazanımlar için Ak Parti eleştirisi makul bir şekilde yapılsın ve son raddede Gezici taifenin safına düşülmesin!

O diğer 'İslamcı' zevatı bilmeyiz, ama Ali Bulaç'ın da bu yanlıştan dönüp dönmeyeceği ise bir muamma olarak duracaktır. Zira yazı yazdığı Zaman çevresi, Ak Parti'nin enselenmesi için pusuda!

Esselamun Aleykum,
Yazar güzel bir çelişki ye değinmiş ama, asıl can alıcı noktayı, yazının sonundaki göndermeleri nedense es geçmiş, Erdoğan'ın son yıllardaki başarısız politikaları diye başlayıp, muttefikleriyle(siyon-emperyal) ters düşmeye devam etmesi halinde, onun da sonunun Mursi gibi olacağı, göndermesi yaptığı son cümle, yazarın dikkatini niye çek(e)memiş anlamadım dogrusu!
Kalemin çelik olacak, islama hizmet ediyorsan bilhassa!
Kırılan kalemler islam tarihinde hem zalimlerin elinde olmustur. ancak küfrün kuklası pinokyo kalemler

ali bulaç kazanımların tanka karşı tüfek le olamıyacağını tespıt etmiş ve ne yapacaksa o halk yapacak demek istiyor bence tespitinde öncelerden farklı bir yorum değil...

Nihayet sayın Bulaç. Umarız Suriye olayında da geçmişte aldığınız tavrı kritik ederek yanlışınızın farkına varırsınız.

Sadece bu zat değil,Bu zatı muhtereme aydın payesi verip,müslümanların sosyal ve siyasi gidişatına dair ahkam kesme hakkını veren kesimlerde kendilerini sorgulamalıdırlar..daha çok "Zaman-hizmet cemaatı "tarafından yıldızı parlatılan bu zat ve benzeri aydın taifesi kanaatımca önceden çok değer verilip,önemsendikleri için ,her söylediklerinin kaale alınacağı vehmine ve kibrine kapıldılar...
Keşke dediğiniz özeleştiriyi-tevbe sadedinde yapabilseler..