1. HABERLER

  2. İSLAM DÜŞÜNCESİ

MANŞETLER

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
TÜMÜ »
Kur’an’da “Allah İle Birlikte Başka Bir İlah” İfadesiKur’an’da “Allah İle Birlikte Başka Bir İlah” İfadesiİslam, Allah ile birlikte başka bir ilahı kesin bir biçimde reddetmektedir. İnsanları şirkten sakındıran bu ayetlerde dikkati çeken şey, korkutma üslubunun hakim oluşudur.
Kur’an’da “Allah’tan Başkasını İlahlar/Şefaatçiler/Dostlar Edindiler”Kur’an’da “Allah’tan Başkasını İlahlar/Şefaatçiler/Dostlar Edindiler”
Kur'an'da Geçen Kelimeleri Nasıl Anlayacağız?Kur'an'da Geçen Kelimeleri Nasıl Anlayacağız?Kur’an’da geçen kelimelerin neredeyse tümünün, sözlük anlamıyla da, kavram anlamıyla da kullanıldığı yerler vardır. Bu kelimelerin kullanıldığı yerlerde nasıl kullanıldığını doğru tespit etmek, meseleleri oturtmakta ciddi kolaylıklar sağlayacaktır.
İtikaf Nedir; Ne Değildir?İtikaf Nedir; Ne Değildir?
İnsan Suresi Tefsiri Işığında Hayatın ve Gaybın Anlamıİnsan Suresi Tefsiri Işığında Hayatın ve Gaybın AnlamıAllah’ı hatırlamak kaçınılmaz olarak kişinin dünyada niçin bulunduğunu ve nereye gideceğini, kendisini hatırlamasını getirir. Yani kişinin Allah’ı hatırlaması, aynı zamanda kendisini ve ahireti hatırlamasıdır, kişiye fayda veren gerçek zikir budur.
Sahabenin Yetişme Tarzı ve Kur’an Nesli PratiğiSahabenin Yetişme Tarzı ve Kur’an Nesli Pratiği
Kur’an ve Toplumsal ŞahitliğimizKur’an ve Toplumsal ŞahitliğimizBizler, “Kitaba varis olanlar”danız; bizlere emanet edildiğine inandığımız ve kendisinden hesaba çekileceğimiz, kendisini anlamak ve yaşamakla yükümlü olduğumuz kitabımız Kur’an’a sahibiz.
Ahirete İmanın Mahiyeti ve ÖnemiAhirete İmanın Mahiyeti ve Önemiİnsanlık, yaratılış gayesini ve bu gayeyi gerçekleştirmek için nasıl yaşaması gerektiğini ancak Yaratanının indirdiği kitaplardan öğrenebildiği gibi, Peygamberimizin gelişinden sonra ise kıyamete kadar geçerli tek kitap olan Kur’an’dan öğrenebilir.
Seyyid Kutub'un Kaleminden İman KavramıSeyyid Kutub'un Kaleminden İman Kavramıİnancın bir alışveriş konusu yapılması, kâr ve zarar hesabına göre şekillenmesi doğru değildir. Kalp Allah'a iman ettikten sonra artık şu yeryüzünün değerlerinden herhangi birinin onun üzerinde etkili olması doğru değildir.
Allah’a Kulluğu Ertelemenin Riskleri ve Dünyada MusibetAllah’a Kulluğu Ertelemenin Riskleri ve Dünyada Musibetİslami hayatı yaşamayıp bunu yarınlara erteleyenlerin şimdiki durumu en azından ameli açıdan tam bir “gayrimüslimlik” durumudur. Tıpkı kendilerini bir kitaba nisbet edip de kitaplarının gereğini yapmayan Ehl-i Kitab’ın durumu gibi.
Dine Karşı Din ve İslam’ın TahrifiDine Karşı Din ve İslam’ın Tahrifi
Kur'an'ı Vahyin Temel Değerleri İle AnlamakKur'an'ı Vahyin Temel Değerleri İle Anlamakİslam’ın, Müslümanlara hedef olarak belirlediği sosyal devlet olma hedefi ortadayken, herhangi bir ayeti bu amacı boşa çıkaracak şekilde anlamak veya yorumlamak elbette yanlış olacaktır.
Kur’an’ı Anlamada UsulKur’an’ı Anlamada UsulKur'an'ın anlaşılmasında yardımcı pozisyonda görülmesi gereken araçları, kitap üstünde belirleyici ve kitabın beyanını geçersiz kılıcı bir konuma yükseltilmesine asla ve asla izin verilmemelidir.
Kur’an’da Kavim KavramıKur’an’da Kavim KavramıKur’an’da kavim kelimesinin belli bir soyu ifade ettiği doğru değildir. Zaten peygamberler “Ey kavmim!” diye söze başladıklarında kavimlerine bir gerçeği hatırlatmakta, onları yanlış yoldan çevirmeye çalışmakta veya bâtıl tutumlarını eleştirmektedir.
Kur’an’da RüyaKur’an’da RüyaKur’an sadece üçü peygamber olmak üzere altı kişinin rüyalarından söz etmektedir. Söz konusu rüyaların tevilini (gelecekteki hangi olaya tekabül ettiğini) ya da nasıl gerçekleşeceğini, kendilerine verilen ilahi bilgiyle sadece peygamberler söyleyebilmekte
Münafıklaşma Tehlikesi ve BizMünafıklaşma Tehlikesi ve Bizİslam’ını güzelleştirenlerin daha sonra kendilerine yeterince dikkat etmediklerinde münafıklık girdabına düştüklerini de gözden kaçırmamak gerekmektedir.
Kur’an’da Şiir ve ŞairKur’an’da Şiir ve Şair
Islah / Köklü DönüşümIslah / Köklü Dönüşümİç zaaflarımız nedeniyle düştüğümüz süreçte Batı cahiliyyesine karşı, hem ümmeti İttihad-ı İslam ve hem de ıslah ve tecdit çabalarıyla yeniden diriltmek isteyen en önemli ıslah hareketinin başlangıç ve kalkış noktası Urvetu’l Vüska nüveleşmesidir.
 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67