1. HABERLER

  2. İSLAM DÜŞÜNCESİ

MANŞETLER

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
TÜMÜ »
Dine Karşı Din ve Muharref Dinin KodlarıDine Karşı Din ve Muharref Dinin KodlarıMuharref din suyun üzerindeki köpük gibidir, hakiki değil sanaldır. “Dine karşı din”i üretenler, kendi müritlerini ölümüne bağlı birer fert, diğer halk yığınlarını da uyuşturmak için Firavun’un sihirbazlarıyla yaptığının aynısını yaparlar.
Nasıl Bir Bilgilenme ve Kültürel Alt Yapı?Nasıl Bir Bilgilenme ve Kültürel Alt Yapı?
Takva Yolunda Bir Uğrak: OruçTakva Yolunda Bir Uğrak: OruçNasıl ki namaz gündelik hayatımıza vahiyle çizgiler çekiyor, bizi pek de teşne olduğumuz anlamsız gaye ve hedeflerden, kaos ve anarşiden salah ve felaha çağırıyorsa; oruç da hayatımıza aynı müdahaleyi yapmak üzere bizi tanzim ve tertibe çağırıyor.
Vasat Ümmet DuasıVasat Ümmet Duası
Fıtratullah ve Sünnetullah ÜzerineFıtratullah ve Sünnetullah ÜzerineSünnetullahın, İslam’ın ve İslam’ın bütüncül hedeflerinin eksik kavranmasından doğan bir hikmetsizlik ve basiretsizlik içinde heba edilmektedir.
Rasulullah'ın ve İlk Müslümanların Kur’an AlgısıRasulullah'ın ve İlk Müslümanların Kur’an Algısı
Fıkhetmek ve Uyarmak İçin Sefere ÇıkmakFıkhetmek ve Uyarmak İçin Sefere Çıkmakİlim salt entelektüel birikim için kitapların arasına başımızı gömmek anlamına gelmemektedir. Bizzat hayatın içinde, Kur'an mesajının verdiği perspektif olan hikmetle kazanılan fıkhi tecrübe, yazılı bilgiye de kaynaklık eden bir değerdir.
Sahabenin Yetişme Tarzı ve Kur’an Nesli PratiğiSahabenin Yetişme Tarzı ve Kur’an Nesli PratiğiSiret-i Rasul'ün örnekliği, hayatın içinde, Kur'an'la eğitimini pekiştiren, başından itibaren kimliğini gizlemeyen ve her türlü zulüm ve şirke ‘hayır’ diyen, akidevi ve siyasi uzlaşmacılığı aşan, istikrarlı, kararlı ve adanmış bir çabayı ifade eder.
Kur’an ve Toplumsal ŞahitliğimizKur’an ve Toplumsal ŞahitliğimizAllah Teâlâ, biz Müslümanların dünya hayatıyla vahyin arasındaki irtibatı, aramızdan seçtiği peygamberleriyle kuruyor. Yeryüzünde dinimiz İslam’ın nasıl ve ne şekilde yaşayacağını, onların da sorumlu kullar olarak yaşadıkları risalet hayatıyla öğretiyor.
Kur’an ve Tarihin AnlamıKur’an ve Tarihin AnlamıKur'an, insanın gerek toplumsal gerekse bireysel olarak kendi tarihini nasıl kuracağının ve dolayısıyla bu "imkan süreci"nde tekâmülünü nasıl sağlayacağının ölçüsünü ve ilkelerini vahiyle belirlemiş ve buna göre geleceğin tarihinin kurulmasını öngörmüştür
Ölümle Barışık YaşayabilmekÖlümle Barışık Yaşayabilmek
Ayetler Bağlamında Komplo TeorileriAyetler Bağlamında Komplo TeorileriEskiden cin, peri dolu bir dünyada yaşadığını sananlarla, günümüzde komplolarla dolu bir dünyada yaşadıklarını düşünenlerin haleti ruhiyeleri birbirine bayağı benziyor.
Cihad Savaş Değil midir?Cihad Savaş Değil midir?Abdulhakim Beyazyüz, Cihad-Kıtal ilişkisi konulu yazı dizisinin ikinci bölümünü kaleme aldı.
Dine Karşı Din ve İslam’ın TahrifiDine Karşı Din ve İslam’ın TahrifiMuharref din GDO’lu gıdalar gibidir. Şeytan günahları süslediği için, genetiği değiştirilmiş gıdalar ilk bakışta üretimi kârlı gibi gözükür. Ama yiyenleri kanser yapar.
Kur’an’da Takva ve Fücur -İçimizdeki İslam ve İçimizdeki Şoför-Kur’an’da Takva ve Fücur -İçimizdeki İslam ve İçimizdeki Şoför-Allah’ın değer verdiği cinsiyetimiz, rengimiz, tipimiz değil, en çok takvalı olmamızdır. Takva yarışının birincileri en çok ikrama mazhar olacaklardır.
“Millet”imize Sahip Çıkalım!“Millet”imize Sahip Çıkalım!Millet, kesinlikle ‘ulus’un yerine ikame edilemez. Irkçılığın ve ayrımcılığın bir aracı, meşrulaştırıcısı olarak kullanılamaz. Böyle bir kullanım tahriftir, hırsızlıktır.
Hayatın ve Vahyin Üst Başlığı: BesmeleHayatın ve Vahyin Üst Başlığı: Besmele
Kur’an’la Yürüyüşümüzde Önümüzü Aydınlatan Beş Meş’aleKur’an’la Yürüyüşümüzde Önümüzü Aydınlatan Beş Meş’aleİslam'da Söylem ile eylem eş zamanlıdır. Eyleme geçmek için söylemin oluşması beklenmez.
 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65