-veya- Almanya’da darbe olmaz, çünkü kanûnen yasaktır!

Bir alman yazarı, ’Almanya’da askerî darbe olmaz, çünkü kanûnen yasaktır..’ der ve

insanın zihninde, sanki başka ülkelerde yasak değilmiş gibi bir soru canlandırır.. Gerçi bu kanaati pekiştirecek durumlar da yok değildir.. Nitekim, nice ülkeler var ki, bir takım yaldızlı ve çalınmış ibarelerin ardına gizlenerek milleti esir alan ’kuvvetli silahlar’ına tapınan kişi ve kadrolar hükümlerini sürdürmektedir. Darbeciler başarırlarsa kahraman olur; yoksa, hain!

1953 yılında, İran’da petrolü millîleştirme kararı almasıyla başlayan büyük sosyal hadiseler sonunda Şah’ı ülkeden kaçmaya zorlayan ve amma, iki ay geçmeden, Zâhidî isimli bir generalin güpe-gündüz başbakanlığa tanklarla saldırmasıyla gerçekleşen darbe sırasında iktidardan uzaklaştırılan ve Şah’ın ülkeye geri dönmesi üzerine idâm talebiyle yargılanan Başbakan Muhammed Musaddıq’ın, mahkemede söylediği, ’Geri kalmış ülkelerde, ordular, kendi ülkelerini işgal etmiş yabancılar durumundadır!’ sözü ne kadar ilginçtir..

Suriye’li şair Nizar Qabbanî’nin arab diyarlarını çok güzel resmeden ‘Horoz’ isimli şiirini (Turan Koç’un tercümesinden) bir daha hatırlayabiliriz (özetle):

‘Mahallemizde / Kan dökücü sadist bir horoz var../ Her sabah mahalle tavuklarının tüylerini yolar, onları gagalar, kovalar.. (…) / Mahallemizde,/ tan ağarırken bağıran bir horoz var../(…) Gece gündüz tepemize biner,/ Aramızda nutuk çeker/ Aramızda marş okur/ Aramızda pezoluk eder../ Tektir o.. Ölümsüzdür../ İktidar sahibi zorbadır o../ Mahallemizde,/ Zâlim, faşist, nazi kafalı,/ Bir horoz var işte../ Tankla çaldı iktidarı../ Pençesini özgürlüğe ve özgürlükçülere uzattı../ Bir vatanı ilga etti../ Bin halkı ilga etti../ Bir dili ilga etti../ Tarihin getirdiklerini ilga etti. (…)Çiçeklerin adlarını ilga etti../ Mahallemizde/ Millî bayramlarda general elbisesi giyen/ Bir ırkı yiyen/ İçen/ Sarhoş eden/ Tenlerden oluşmuş gemilere binen/ Ve hayaller ordusunu yenen/ Bir horoz var../ (…)Mahallemizde / Karacâhil bir horoz var işte.. /Milislerden birine kumanda eden../ Bütün öğrendiği kavga ve kalleşlik../ Keyif haşhaşı üretmek / Ve döviz kalpazanlığı..//(…) Mahallemizde / Bir horoz var.. Bütün marifeti,/ Altılı savaş tabancasınn ateşini/ Kelimelerin başına boşaltmaktır.. / Mahallemizde / Sinirli, çılgın bir horoz var.. /(…) Haccac gibi konuşur, (…)/Camiin minaresinden haykırır:/ ’Kendimi ulularım ey, kendimi ulularım’/ ’Devlet de benim, kanun da..’/ Nasıl gelsin bize rahmet yağmuru?/ Nasıl yetişsin buğday?/ Üzerimize hayır nasıl inip de berekete boğsun bizi?/ Allah’ın yönetmediği,/ Horozların hüküm sürdüğü bir yurt iken burası../ Ülkemizde/ Horozun biri gider, biri gelir,/ ?Tuğyan aynı tuğyandır/ Leninci yönetim düşer/ Amerikancı yönetim saldırır../ Ezilen hep insandır../ Köyün pazarından geçerken horoz../ Kibirli, tüyleri kabarık / Omuzlarında kurtuluş madalyaları parlıyarak../ Köyün bütün tavukları hayranlıkla haykırırlar: / ’Ey başbuğumuz horoz/ Ey Efendimiz horoz/ Ey milletin generali.. /Ey meydan erkeği..’ / Sensin milyonlar(..)ın sevgilisi../ İster misin beni câriye olarak?/  İster misin beni hizmetçi olarak?’/ Masaja ihtiyacın var mı?’ (…)’

BİZDEKİ ORDU, ELBETTE, DAHA BİR FARKLIDIR!

’Bizde böyle şeyler olmaz…’ deyip geçebiliriz ya da geçebilir miyiz?

Bizdeki ordunun farkını farkedemiyenlere, bu farkı farkettirmek için, bir önceki Gen. Kur. Başkanı’nın (H. Özkök’ün) -rejimin laik olmasıyla yetinmeyip- ülkenin de müslümanlara aid olmadığına dair, ’Türkiye bir İslam ülkesi değildir..’ sözünü söyleyebilmesini ve aynı zaman diliminde, bir yüksek dereceli generalin de, ’Mehmedçik ile Muhammed arasında bir irtibat yoktur.. Bu ordu, Atatürk’ün ordusudur..’ şeklindeki sözlerini; keza GATA (Gülhane Askerî Tıb Akademisi) komutanı bir generalin, Mehmed Âkif’e çatarken içindekileri olanca gayz ile boşaltışını veya ’28 Şubat’ generallerinin ve o günlerin Gen. Kur. 2. Başk. olan Çevik Bir’in‚ ’İslâm’ın ılımlısı- ılımsızı olmaz, hepsi de aynı yerden beslenir ve aynı yere varır!.’ şeklindeki sözlerini; ya da Gen. Kur. eski Başk.larından Doğan Güreş’in, ’Biz subayların damarlarımızı kesseniz, akan kanların her bir hücresinin Atatürk diye hareket ettiğini görürsünüz..’ gibi laflarını, ya da em. korg. Doğu Silahçıoğlu’nun daha geçenlerde, ’İstiklal Marşı’na bile karşı çıkan ve şamanist özlemlerini dile getirdiği yazılarını hatırlamak yetişir.. (Elbette bunlar kocaman bir ordu içinde birer kişidirler deyip geçebiliriz, bazıları gibi; bir küçücük ’beyin’in de kocaman bedene hükmettiğini hatırlamazsak..)

Böyle anlayışlara sahib nicelerinin, ordunun tamamı adınaymış gibi sahneye fırlayıp, (askerî) İçhizmet Kanunu’nun 35. maddesine dayanarak ve hiç bir ’üst’ten emir almadan, re’sen /kendiliğinden  harekete geçip kaç darbe yaptığını ve ’milleti/ memleketi kurtarmak’ adına despotluklarını daha bir pekiştirdiklerini de belki mazûr görebilirdik; hiç değilse, bu kurumun başındakiler geçmiş hataları, cinayetleri, başkaldırmaları, darbeleri reddetselerdi, bu kurum adına kabullenmeselerdi.. Ki, o madde hâlâ da vardır ve kimse değiştiremez. Çünkü, hele de askerî konularda, askerin, ’evet’i olmadan kanun yapılamaz.

İşte hastalığın köklerinden bir diğeri de, bu noktada.!

**

Son olarak, askeriye aid ve ’TSK’nın yetkili makamlarınca medyaya verilenler dışındaki bilgi ve belgelerin yayınlanmasının yasak olduğu’ açıklandı.. Anlaşılıyor ki, son zamanlarda arka arkaya yayınlanan bilgi ve belgeler için yapılan yalanlamaların toplumu inandırmadığı  hissedilmiş.. Sanılıyor ki, bu son emir, bir tedbir olacak.. Bu emri verenlerin, internet çağını hâlâ anlamadıkları anlaşılıyor.. Sözgelimi, resmî antentli kısmı kapatılıp, kamuoyuna, ’Bu neyin belgesi?’ diye bir şeyler yayınlansa, sanki, ap-açık belgelerden daha mı az etkili olacaktır? Son olarak yayınlanan ’eylem planı’ yalanlandı da, inanıldı mı? Dün Vakit’in ’BÇG emirleri de imzasızdı..’ şeklindeki manşeti, gerçeği en objektif şekilde ortaya koymuyor muydu? Bunca darbelerde, darbeciler kendileri için korunma tedbirleri almayı öğrendiler de; halk, bu oyunların nasıl tezgahlandığını öğrenmedi mi sanılır?

Daha nice belgeler yayınlanır ki, generallerin dudakları uçuklar.. Halkımızın dudakları ise,  artık uçuklamaya bağışıklık kazandığından, pek etkilemez.. Çünkü, halkı düşman bilmelerin, tepeden bakma ve ezilmelerin her türlüsünü yaşadı; tepkisini de nasıl verdiği biliniyor..

Açıktır ki, bu gibi yayınlar, onlara getirilen yalanlamalardan daha inandırıcı olabiliyor.. Çünkü, kamuoyunda, generallerin ’savaş oyunları’na düşkünlüğünün gereği olarak, her an yeni propaganda tatbikat ve manevralarının düzenlenebileceğine dair bir kanaat artık iyice yerleşmiş bulunuyor.. O halde, kamuoyunda güven sağlamanın yolu, güdümlü anketlerle  kamuoyu oluşturmalardan değil, halkın temel değerleriyle bütünleşen bir kurum olmaktan geçer; ’resmî ideoloji’ye ve ’kişiye tapınma’yı çağrıştıran ilkellikleri sergilemek yerine..