1. HABERLER

  2. İSLAM DÜŞÜNCESİ

  3. KUR'AN

  4. "Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz"
"Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz"

"Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz"

"Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz. O zaman da onlara göz açtırılmaz." (Hicr/8)

03 Nisan 2025 Perşembe 07:51A+A-

 

مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰٓئِكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُٓوا اِذًا مُنْظَر۪ينَ ﴿٨﴾

"Hak olmaksızın biz melekleri indirmeyiz. O zaman da onlara göz açtırılmaz." (Hicr/8)

Alah teala da, Peygamberden, doğru söylediğine şahitlik edecek bir Melek getirmesini isteyen kâfirlere cevaben buyuruyor ki: "Biz Melekleri ancak Peygamberlere, Peygamberlik getirmek, azabı hak edenlere cezasını uygulamak gibi önemli vazifelerle göndeririz. Şayet biz Melekleri, onların istedikklerine göre gönderirsek ve onlar da buna rağmen inkârlarına devam ederlerse artık o andan sonra onlara hiç mühlet vermeyiz. Geçmiş ümmetlere yaptığımız gibi onları da derhal cezalandırırız."

Biz bir kere meleklerimizi gönderdik mi o zaman artık onların işleri biter, defterleri dürülür de kendilerine hiçbir mühlet de verilmez. 

Halbuki meleklerini göndermemekle Rabbimiz rahmeti gereği onlara mühlet tanıyor. Belki adam olurlar diye onlara fırsat tanıyor. Melekler geldiği anda artık işleri bitmiş olacak onların. Bunu anlamıyorlar mı? İşte okuduğumuz bu sûrenin ileriki âyetlerinde Rabbimiz Lût kavmine ve öteki kavimlere meleklerin gelmesiyle onların nasıl yerle bir edildiklerini anlatacak. Sizler de ey Mekkeliler, tıpkı onlar gibi sonunuzu mu bekliyorsunuz? Meleklerim geldiği andan itibaren artık size mühlet tanınmayacak, bunu anlamalısınız diyor Rabbimiz. Ya bu istedikleri melek kendi aslî sûretinde gelecek ve onlar buna tahammül edemeyerek helâk olacaklar.

  BASAİRUL KUR’AN 

Biz melekleri, insanlar istediği için sadece iş olsun diye indirmeyiz. Onlar kafirlere peygamberin kendilerine davet ettiği tüm görünmez şeyleri göstermek ve bütün gerçeği gözler önüne sermek için de gönderilmezler. Melekler ancak günahkar bir topluluk hakkında hüküm verileceği zaman inerler. O zaman, insanlara daveti kabul etmeleri söylenmeksizin hüküm uygulanır, çünkü "gerçek" onların gözü önüne serilir serilmez onların süresi bitmiştir.

".... Onlar hak ile inerler": "Onlar beraberlerinde hakkı getirirler." Yani onlar hakkı ikame edip, batılın kökünü kazımak için gelirler. Yani başka bir deyişle: "Onlar Allah'ın hükmünü uygulamak üzere inerler."

Acaba bunu mu istiyorlar? Bu mudur arzuladıkları?

Sonra ayetlerin akışı onları doğru yolu bulmaya, düşünmeye yöneltiyor. Allah melekleri ancak hak için ve gerektiğinde gönderir. Hakkı yerleştirsinler, yürürlüğe koysunlar diye. Allah’ın peygamberini yalanlamanın hakkı ise kökten yok edilmedir. Onlar bu cezayı hakediyorlar, o da gerçekleşiyor. İşte bu meleklerin, geciktirmeden azabı uygulamak üzere indikleri haktır. Onların kendileri için istediklerinden çok, yüce Allah onlar için iyilik dilemiş, iyice düşünürler, onun yol göstericiliği ile doğru yolu bulurlar diye kendilerine Kur’an’ı indirmiştir. Bu ise, eğer gereği gibi düşünecek olurlarsa, sonunda meleklerin hakkı gerçekleştirmek üzere inmelerinden daha hayırlıdır kendileri için…

FİZİLALİL KUR’AN

HABERE YORUM KAT

4 Yorum
  • F atima Zehra / 03 Nisan 2025 15:24

    Müslüman sade ve sadece Kelimei Sahadette "BEN " der . Ondan gayrisinde "BIZ"der ..Islam Vahyinin olusturdugu bu suur bu ümmetin en güzel ahlakindandir her duasindada " Yüce Allah(cc) dan bir sey isterken..BIZ" der "BIZE" der-- Selam olsun Vahye muhatab olana...
    "Ben sehadet ediyorum ki O'Ndan baska iIah ve hüküm koyucu O'ndan baska otorite yokdur..Yine ben sehadet ederimki Hz Muhammed (sav) yüce Allahin kulu ve Resulüdür... Ribbim seytanlarra ins ve cin seytanlarina ser güclere firsat veripte sehadetini (ki yüce Allaha söz verdigimiz Kelimei Tevhid yüce Allahin bize lutf ettigi sözlesmenin altina attigimiz imzamizdir) yeminlerini sözlesmelerini bozanlardan eylemesin..Bize iman ve irade kuvveti versin sirat-i Müstekimde ayaklarimizi sabit tutsun insaAllah..selam olsun..

    Yanıtla (0) (0)
  • Ferhat Karasari / 03 Nisan 2025 13:51

    (3)...2...Insanlara "Biz" diyerek istisare ve ortak akil olusturmanin önemini kavratmayi gaye edinmis olabilir
    3.. Bununla insanlara tevazuyu, alcak gönüllülügü ve "BEN" degil "BIZ" demeyi ögretmeyi kasd etmis olabilir--
    4.. Bu arada bazi ayetlerde kainati idare de görevlendirdigi meleklere isaret etmis olabilir.. Yagmuru yagdirmak, mahlukati yaratmak, yeryüzünü canlandirmak, vakdi gelip süresi dolanlari öldürmek, mahser icin yenden diriltmek gibi konular da meleklerin görevlendirilmesi bu nokta da örnek olarak zikredilebilir
    5..Ayrica yüce Allah özellikle insanlarin uyarilmasi ve bilgilendirilmesi gayesiyle "Melek elci görevlendirme sistemi"ne dikkat cekmek icin "BIZ" ifadesini kullanmis olabilir
    Elbette her konuda oldugu gibi bu konuda da en dogrusunu yüce Allah bilir.. vesselam

    Yanıtla (0) (0)
  • Ferhat Karasari / 03 Nisan 2025 13:26

    2. Yüce Allah(cc), Kur'anda kendisini bazen "BEN" bazen "O" bazen de "BIZ" zamirlerini kullanmaktadir..Bunun sebebi O'nun bir insan veya bir cinsiyet sahibi olarak algilanmasini engellemektir.Hic kimse yüce Allahi hic bir seye benzetemez, cünkü O'nun esi ve benzeri olmadigi gibi(112:4) benzeri(!) gibi bir seyde yoktur., olamaz (42:11) Yani hic bir sey yüce Allaha benzetilemez, dahasi benzetildigi (!) var sayilan her hangi bir sey bile, O'nun benzeri (!) gibi olamaz..Birakin O'na hic bir sey benzetmeyi, benzetilen seylerin bile benzeri O'nu ifade edemez.. Cünkü O yegane ve askin varliktir Yüce Allahin kendisi icin"BIZ" demesinin muhtemel bazi gercekleri de söyle siralanabilir..
    1.. Yüce Allah kendi yüceligini ve erisilmezligini insanlara hatirlatmayi hedeflemis olabilir.. vd

    Yanıtla (0) (0)
  • Ferhat Karasari / 03 Nisan 2025 13:10

    Burada ki "el hakk"in acilimi "hesap günü" ( yevmu'l -hakk 78:39) olabilecegi gibi "kesinlesmis ceza" (6:8) de olabilir..Nitekim bu ayetin son ibaresi olan " ma kanu munzarin" Firavunun ve ordusunun bogularak cezalandurildugunu haber veren bir pasajda da aynen yer almaktadir.. "Ne gök agladi onlara bede yer ve nede cezalari ertelendi" (44:29) bir sonra ki ayete bakarak"el hakk" in VAHIY oldugunu söylemekde mümkündür.. O takdirde anlam 4 ve 5. ayetlerin icerigiyle örtüsür..

    Yanıtla (0) (0)