[email protected]

Önce, son terör saldırısıyla ilgili birkaç söz:

Ankara’nın kalbinde, üstelik de askerî kurumların yoğun olduğu bir yerde, 17 Şubat akşamı, mesaî saati bitiminde askerî personeli taşıyan servis otobüslerinin arasına arabasını süren bir kişinin büyük bir hedefi seçtiği açık...

Bu gibi saldırılar karşısında elbette karamsarlık ve kontrolsüz tepkiler vermemek şarttır; ama, hemen, ‘Mutlaka yakalayacağız, cezalandıracağız..’  gibi nutuklar atılmasının, on yıllardır her terör saldırısından sonra duyulan klişe sözlerden olduğu için, hiçbir inandırıcılığının olmadığı da unutulmamalıdır.

*

Bu gibi saldırılara tek kişi de karar verebilir, bir örgüt de...

Nerede, ne zaman, hangi silahla ve nasıl vuracağı tahmin edilemeyen çete savaşı mantığıyla tezgâhlanan bu gibi saldırılara, devletlerin, düzenli orduların karşı koyması neredeyse imkânsızdır. Karga kurdu öldüremez, ama, kurt da kargayı yakalayamaz.

Kanla yoğrulmak, âdetâ tarihin kaçınılmaz bir kaderi gibi olan bu coğrafyaların halklarının bu acı kaderinden biraz biraz ülkemiz de nasibini almaya başlayınca dehşete kapılmak, bu bölgede hele de son yüz yıldır yaşananları görmemek, bilmemek ve anlamamak olur. Bu facia hele de son yüz yıldır hep yaşanıyor bu bölgede..

*

Ama, unutulmamalıdır ki, öldürmeyen yara bünyeyi güçlendirir.

Bu anlayış içinde, bu son saldırıda hayatını kaybeden mazlumlara rahmetler, geride kalanlarına sabırlar diliyorum. 

*

MISIR’LI TİPİK BİR LAİK KİŞİ..  HASANEYN HEYKEL..

Mısır’ın ve arab dünyasının en ünlü laik yazarlarından Hasaneyn Heykel’in 92 yaşında vefat ettiği açıklandı, 18 Şubat günü..

Özellikle 1950-70’ler arasındaki 20 yıl boyunca, sadece ünlü yarı-resmî El-Ehram gazetesinin başyazarı olarak değil, Cemâl Abdunnâsır’ın Enformasyon Bakanı olarak da dünya çapında isim olan Heykel, bizdeki Falih Rıfkı’nın Mısır’daki izdüşümü olarak gösterilebilir.

*

Mısır’ın ve genelde arab toplumlarının başındaki rejimlerin dış ve iç siyasetini anlamak isteyenler için Heykel, makaleleri ve hâtıralarıyla bilinmesi gereken bir sembol isimdir.

Heykel’in hele de Haziran-1967’de cereyan eden ve ‘6 Gün Savaşı’ olarak isimlendirilen ve Mısır, Suriye ve Ürdün ordularının siyonist İsrail rejimi karşısında ağır bir yenilgi aldıkları ve yüz binden fazla insanın ve Batı Şeria, Sina Yarımadası ve Kudüs’ün doğusunun da kaybedilmesiyle neticelenen o büyük facia içindeki canlı şahidlikleri ve gözlemleri yürek burkucudur. 

*

En ilgi çekici hatıralarından birini özetle aktaralım:

Bir gün, Kahire’de Nâsır’la bir lüks otelin terasından aşağıdaki Nil’i seyretmektedirler.

Nâsır uzunca bir sessizlikten sonra, birden sorar:

- Heykel! Allah’a inanıyor musun?

- Bu hususta aynen zât-ı âliniz gibi düşünüyorum reis cenabları..

- Ama, ölümden sonrası ne olacak?

- Bu konuda da aynen sizin gibi düşünüyorum efendim!

Sadece bu muhavere bile, müslüman coğrafyalarındaki okumuş sınıflara ârız olan bir kalb hastalığını yansıtmıyor mu? Böylesine şüpheler içinde olan yönetici kadrolardan ülkelerinin hayrına ne beklenebilir?

*

Bu konuşmaya rağmen, ilginçtir, Heykel,  hâtırâtında, Kahire dışında bulunduğu sırada, kendisine ‘Reis cenablarının ağır bir durumda olduğunu’ bildirdiklerinde durumu tahmin eder ve hemen Nâsır’ın bulunduğu hastahaneye doğru giderken; bir taraftan da Mısır radyo-televizyonuna, ‘normal yayın akışını kesip, derhal Kur’ân okunmaya başlanması’nı emreder.

Halk da son derece önemli bir gelişme olduğunu böylece anlar. Ancak, kendisinin anlattığı kadarıyla, inanç konusunda Nâsır’la birlikte böyle tereddüdler içinde olan bir kişinin, halkı ve iktidarlarını da koruyabilmek için, hemen Kur’ân’a sarılmaları, ilginç bir laik kurnazlığının tezahüründen başka nedir ki?

Nâsır’ın yerine geçen Enver Sedat’la bozuşan ve bir ara hapse atılan Heykel, daha sonra, -5 Ekim 1981 günü bir askerî merasim sırasında teğmen Khaalid İslambulî eliyle öldürülen- Sedat’ın ‘Müslüman Kardeşler’e karşı sert tavrını da hararetle destekleyip alkışlamıştı.

*

Star