Kadın konusunun yıllarca üzerinden fırtınalar kopartılarak tartışılan konulardan birisi olduğunu belirten Yazar Sabiha Ateş Alpat, kadını istismar edenlerin kadın hakları diye adeta bas bas bağırdığını söyledi.

8 Mart Dünya Kadınlar Günü nedeniyle İlke Haber Ajansı olarak yazar Sabiha Ateş Alpat ile bir röportaj gerçekleştirdik. İslam'da kadının yeri, kadının toplumdaki yeri, kadın üzerinden yapılmak istenen yozlaştırma çalışmaları gibi konularda Alpat ile yaptığımız röportajın tamamı şöyle:

İslâm'da kadın yeri ve kimliği nedir?

İslâmda kadın her şeyden önce  "Kul" dur. Allah'ı, kadını emir ve yasaklarında direk muhatap alır. Allah'tan başkasına boyun eğmez hürdür. İtaat ettikleri, Allah'ın izin verdikleri ve izin verdiği kadarla sınırlıdır, bu bağlamda özgürdür. Yapısal olarak narin olduğu için  emanet olduğu vurgulanmış ve korunması, istismar edilmemesi emredilmiştir. Peygamberimiz veda hutbesinde şöyle buyurmuştur: "Ey insanlar! "Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah'tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah'ın emaneti olarak aldınız ve onların namusunu kendinize Allah'ın emri ile helâl kıldınız. Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, kadınlarında sizin üzerinizde hakkı vardır". 

İslâm'da  kadının; Allah'a karşı, kendisine karşı, ailesine karşı ve topluma karşı sorumlulukları vardır. Kuldur ve bu kulluğunun gereği olarak, Allah'ın yüklediği sorumlulukları yerine getirirken kimseden  izin almak durumunda değildir.

Kur'an-ı Kerim'in işaret ettiği ve İslam'da örnek olan kadınlar kimlerdir?

Cennet ayakları altına serilmiştir. Cenneti ayakları altına sermiş derken, her doğuran kadın anlaşılmamalıdır zira ana olan kadınlar, Kur'an'da rol model olarak gösterilmiştir. Nasıl ana olunacağı konusunda örnek gösterilenlerden birisi, İmran'ın karısı Hanne'dir. Hanne Hatun, Meryem' in (as) annesidir. Biz adamayı ve adanmayı kendisinden öğreniyoruz. Evlât istemiştir Allah'tan. "Bir evlât ver, sana kurban edeyim" Bir evlât ver. Evlât bana, koçu sana kurban edeyim değil. evlâdım senin yoluna kurban olsun mantığıyla istemişti. 

Ana olarak Musa'nın (as) annesi örnek gösteriliyor ve sonra Asiye anamızın Musa (as) yetiştirmesi. Tarihe baktığımızda ise Hatice anamız (r.anha). Doğurmadığı halde Aişe anamız (r.anha). Uhud'un Nesibe Hatun'u. Filistin'in Ümmü Nidal'ı  vb.

Meselâ Nesibe Hatun. Uhud' da iki oğlu ve eşini şehid vermişti. Tarihe geçecek şu sözüyle karşılamıştı şehitleri: "Vallahi madem ki Peygamberim sağdır tüm musibetler bana  hafif gelir".

Ümmü Nidal. Üç oğlunu istişhad eylemine kendi elleriyle göndermişti. Günümüz analarından, mesela Diyarbakır' da oğlunu feda etmiş kaç anayla konuşmuştum. "Aziz İslâm'a oğlumuzda canımızda fedadır" sözüyle anlatmıştı yirmi sekiz şubat zulmünü.

Günümüzde Müslüman kadının toplumda duruşu  nasıl olmalı?

İslâm bir kimlik sunar insana ve kabulü için zorlamaz. Kimlik kişiyi tanımlar. Kim olduğunuzla alâkalıdır. Şahsiyet ise, kim olduğunuzun canlı ve yaşayan hali. Dolayısıyla kişiliğin sağlamlığı, tercih edilen kimlikle uyuma bağlı. Şunu da hatırlatmakta fayda var. İslâm son dindir. Kıyamete kadar hükümleri geçerli olacaktır. Eksik değil ve fazla da değildir. Tas tamam, her çağa uygun evrensel özelliğe sahiptir. Evde, çarşıda, toplumda, okulda velhasıl her yerde Müslüman kadının duruşunu Allah belirler.  Fıkıh, neyi nerede ne kadar yapabileceğimizi belirleyen ölçüdür. Mümin bir kimse Allah'ın ölçülerinden başka bir ölçüye kesinlikle ihtiyaç duymaz. Dinimiz tamamlanmış olup çağdaş, demokrat, modernist ölçülere  ihtiyacı yoktur. İslâm, kadını toplumdan soyutlamamıştır aksine toplumun ıslahında kendisine rol biçmiştir, lâkin toplumda yer alırken yürüyüşü, konuşması, giyinişi ve davranışları için ölçüler vaaz etmiştir. İsteyen Nur suresi ve Azhap suresini inceleyebilir.

Kadınların yozlaştırılmasına yönelik çalışmalar var, bunlar hakkında ne düşünüyorsunuz?

Aslında bu sadece kadına yönelik yürütülen bir çalışma değil. Toplumun her kesimi bundan payını alıyor. Sormak istiyorum, erkeğin "Kavvam" olma özelliği nereye gitti? Eşini yabancı erkeklerden kıskanan ve bu nedenle eşini sakınan kaç kişi kaldı? Kadın da bu yozlaşmadan payına düşeni  fazlasıyla aldı. Bu konuda  kadın-erkek eşitliği, kadına çalışma hakkı, kadının özgürlüğü, reklâmlar, defileler, diziler, vitrinler nefisleri cezb edip  günaha sürüklüyor. Tüm çabaları buna yöneliktir. Hedef, toplumun İslâmi değerlerden uzaklaşması.

Neden en çok kadını istismar edenler, kadın hakları diye bağırma gereği duyuyor? Üç yüz altmış dört gün kadını sömürenler, bir günü kadına lütfedip (!) ‘Kadınlar gününüz kutlu olsun' mesajı yayımlıyorlar. Bence kadını sömürenler için, bu bir günü kadına has kılmaları da bir şeydir.”

Erdemin korunması için aile, çevre, okul ve yönetim sistemi sağlam olmak zorundadır ve bunların her biri diğerini tamamlar. Aile kurumunun ne halde olduğu ortadadır. Boşanma vakaları tavan yaptı. Ailemiz tevhid, takva ve terbiye  temeli üzerine bina edilmeliydi ve  temelin sarsılmaması için azami cehd gerekiyordu. Böyle ailelerin oluşturduğu toplum, elbette ki sağlam olurdu. Şimdi çevre adeta kurt kapanı gibi çocukları kapıyor. Okulların karma olması gençlerin fıtri duygularını kontrol etmesini zorlaştırıyor. Ve ne yazık ki, okul koridorlarında müstehcen hareketler artık neredeyse normal karşılanır durumda. Bir genç evliliğe adım atana kadar bilmem kaç kişiyle flört ( zinanın moderncesi) ediyor. Hatırlıyorum biz küçükken nişan takılan bir kız utandığı için aile büyüklerinden yüzüğünü saklardı. Büyüklerin yanında edebe uygun giyinir, hareketlerine dikkat ederdi. 

Son olarak ne söylemek istersiniz?

Ve sistem! Maalesef beşer ideolojileri insanı bozmaktan başka, insan açısından bir işe yaramıyor. Zina, içki, kumar gibi kötülüklerin anası olan çirkinliklerin suç sayılmadığı, ceza-i müeyyidelerin caydırıcı olmaması gibi birçok etken, insanın bozulmasına zemin hazırlamaktadır. Sözün özü, İslâm'da kadın kuldur, anadır, eştir, evlattır. Muhtaç olduğu tüm haklar, Allah tarafından garanti altına alınmıştır. Bana bu fırsatı verdiğiniz için de teşekkür ediyorum. (M. Sıddık Bilge- İLKHA)